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甲骨文禮品廠家與您分享甲骨文的出土地考定
來源:m.7p8.com.cn發(fā)布時間:2018年08月28日
甲骨文禮品廠家與您分享甲骨文的出土地考定
甲骨文和青銅器一樣,都不是一次就出土的,而是經(jīng)過很多次挖掘,甲骨文的出土地也不是一次就確定的,是經(jīng)過反復(fù)勘察才最終確定的。接下來甲骨文禮品廠家就與您分享甲骨文的出土考定。
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甲骨文發(fā)現(xiàn)后,由于學(xué)者的購藏和外國人的收買,使甲骨的售價日增。古董商為了壟斷甲骨的轉(zhuǎn)售,以便從中牟取暴利,有意把甲骨文的真正出土地點隱瞞起來,訛言出土于某地某地,使人們一時信以為真。如甲骨文的發(fā)現(xiàn)者王懿榮認為甲骨文出土于河南湯陰。劉鶚也相信甲骨文出土“在河南湯陰縣屬之古牖里城”的傳言。羅振玉也說:“光緒己亥,予聞河南湯陰發(fā)現(xiàn)古龜甲獸骨。”他還講了關(guān)于甲骨文出土于湯陰之說的由來,“龜甲獸甲,濰縣估人始得之,亡友劉君鐵云問所自出,則詭言得之湯陰。”羅振玉受“估人諱言出衛(wèi)輝”說的影響,一度認為甲骨文出土于河南衛(wèi)輝。某些外國人,如日本的林泰輔在其《清國河南湯陰發(fā)現(xiàn)之龜甲獸骨》(1909年)和富岡謙藏在《古羑里城出土龜甲之說明》(1910年)中,都將湯陰視為甲骨文的出土地。美國方法斂輕信古董商趙執(zhí)齋之言,把衛(wèi)輝府附近的古朝歌城當(dāng)作甲骨文等古物的出土地。
      
羅振玉經(jīng)過多年的探尋,直至1908年才訪知甲骨文真正出土地為“洹濱之小屯”。此后,羅振玉不僅派古董商到小屯村為其收購甲骨,而且還“命家弟子敬振常、婦弟范恒齋兆昌,至洹陽采掘之”。1915年又親赴安陽小屯作實地考察。對甲骨文真正出土地點的考定,是羅振玉研究甲骨的成就之一,也是這個階段重要研究成果之一。
      
安陽是我國八大古城之一,同時也是夏商朝的古都,而甲骨文、青銅器等產(chǎn)品,都是在那個朝代開始出現(xiàn)的,因此這也是司母戊鼎在安陽發(fā)現(xiàn)的原因。

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